Сказочные существа японского художника Ёсимасы Цутии
Вы ни за что не догадаетесь, из чего сделаны эти сказочные существа японского художника Ёсимасы Цутии (19 фото)
Чтобы понять, из какого материала сделаны скульптуры животных, которые создал японский художник Ёсимаса Цутия ( Yoshimasa Tsuchiya ), одного беглого взгляда будет недостаточно.
Гладкое и изящное, каждое существо обладает какой-то мистической красотой, очаровывающей всех, кто на них взглянет. Его скульптуры настолько реалистичны, что большинство людей вряд ли догадается, что на самом деле они вырезаны из дерева.
Эти животные с туловищами из дерева и глазами из стекла или хрусталя напоминают существ, которых можно встретить в сказках. Все они — шедевры токийского художника-резчика по дереву Ёсимасы Цутии, которые выглядят так, будто только что сбежали со страниц ещё не известных нам сказок.
все фотографии: yoshimasa_tsuchiya_info/Instagram
10 причудливых существ из японского фольклора, вызывающих неоднозначные чувства
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
1. Kappa
На первый взгляд, в каппе нет ничего особо “диковинного”. Это существо, немного похожее на гоблина, часто упоминается как “водяная обезьяна”. У каппы есть вмятина в голове, которая весной заполняется водой. Если вода прольется из этой выемки, то каппа потеряет свои магические способности. Каппы обычно пьют кровь, но могут быть как хорошими, так и плохими. Эти существа любят огурцы, поэтому семья, которая хочет или избежать гнева каппы или заручиться ее поддержкой, пишет свои имена на огурце и бросает его в пруд, в котором обитает каппа. Эти существа также очень вежливы и всегда сдерживают свои обещания. Как ни странно, в японских сказках встречается более десятка различных разновидностей (причем детально описанных) этих существ.
2. Heikegani
Крабы Heikegani, обитающие в Японии, был включены в этот список по простой причине: они на самом деле существуют. Изначально японский миф гласил, что эти крабы имеют лица самураев Хайке, которые погибли в сражении при Дан-но-ура, и в самом деле, тела этих крабов очень напоминают человеческие лица. Карл Саган предположил, что в прошлом японцы не ели крабов Heikegani именно по этой причине, поэтому этот вид крабов так расплодился в Японии.
3. Kasa-obake
Kasa-obake – разновидность цукумогами (зонтиков). Эти объекты спонтанно оживали, просуществовав 100 лет. Идея неодушевленных предметов, в которые вселялся дух, существует уже в течение длительного времени. Видимо, в Японии именно зонтики оживали так часто, что им решили дать собственное имя. Kasa-obake – это название ожившего пляжного зонтика.
4. Nuppeppo
О Nuppeppo известно очень мало. Это ожившие куски человеческой плоти, которые ходят на своих руках и наиболее часто встречаются на кладбищах или в заброшенных храмах в полночь. Откуда берутся эти персонажи ужастиков, выглядящие как комок гнилого мяса с чертами лица, неизвестно.
5. Makura-Gaeshi
Очередной странный персонаж японского фольклора необычен своим родом занятий. Макура-гаеши — дух, который перемещает подушки, пока люди спят. Некоторые источники также утверждают, что эти духи сыпят песок в глаза спящих людей и крадут их души, но на самом деле, духи известны именно перемещением подушек. Так что тому, кто проснулся с утра и обнаружил подушку в ногах, стоит знать — это пошалил макура-гаеши.
6. Mokumokuren
Mokumokuren — еще один пример причудливого существа, которое существует с конкретной целью. В древней Японии раздвижные стены из бумаги были довольно распространенным явлением. Бумага, однако, зачастую рвалась и в ней появлялись дыры. Mokumokuren – это дух, который обитает в дырявых раздвижных стенах из бумаги. Если владелец дома небрежный, то в стенках будет образовываться все больше отверстий, через которые вскоре можно будет заметить глаза выглядывающего mokumokuren. Единственный способ избавиться от этого существа — отремонтировать стены.
7. Konak jiji
Конак Дзидзи – вредоносное маленькое существо, которое принимает форму младенца и скрывается в отдаленных горных районах, поджидая ничего не подозревающих путешественников. Когда жертва оказывается в поле зрения, Конак Дзидзи начинает плакать. Большинство добросердечных туристов берут плачущего ребенка на руки, чтобы успокоить его. После того, как его подберут, это существо становится невыносимо тяжелым. Некоторые источники утверждают, что его вес может увеличиться до 350 килограммов, чего достаточно, чтобы нанести серьезный ущерб человеку, держащему существо на руках. Бросить же его нельзя — как только человек поднимает Конак Дзидзи, его парализует. Тех, кому удастся выдержать сокрушительный вес, Конак Дзидзи одаривает магическими подарками.
8. Akaname
Akaname — один из самых причудливых монстров в японском фольклоре. Дословно название этого существа можно перевести, как “вылизывающий грязь”. Akaname – это отвратительный тип японского духа, который в буквальном смысле вылизывает грязные ванные комнаты своим языком с помощью ядовитой слюны. Считается, что подобного монстра придумали, чтобы мотивировать детей поддерживать чистоту в ванной.
9. Ittan momen
Ittan momen выглядит довольно безобидно; В конце концов, это всего лишь полоска белой ткани около 10 метров длиной. Это существо имеет привычку летать по ночам, и само не проявляет агрессии до тех пор, пока на него не нападут или не напугают. После этогоIttan momenможет обернуться вокруг головы человека и задушить его или раздавить ему череп.
10. Shirime
Shirime – человекообразное существо с глазным яблоком на месте ануса. Информации о существе крайне мало, известно только, что подобная идея чем-то очень приглянулась японскому поэту и художнику Иоза Бузон, который изобразил его на нескольких своих картинах сверхъестественных существ. История о Shirime еще более необычна: одинокого самурая, который шел по дороге в ночное время, кто-то окликнул. Он повернулся и увидел как таинственный человек раздевается и указывает на свой зад, где мигал большой, сверкающий глаз. Самурай пришел в такой ужас, что бежал, а Shirime больше никогда не видели.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Странные существа из японского фольклора. Часть 2
В это существо превращается традиционная японская соломенная сандалия дзори по достижении столетнего возраста (обычно кем-то забытая в кладовке), если хозяева плохо заботятся о своей обуви. Бакэ-дзори бродит ночами по дому и напевает слова: «Карарин, корорин, канкорорин! Глаза три, глаза три, зуба два!» Песенка, вероятно, служит напоминанием о другой японской обуви — деревянных сандалиях гэта, которые действительно издают подобные звуки при ходьбе по полу, а также имеют три глазка (отверстия, просверлённые для ремней) и два зуба (деревянные бруски на платформе подошвы).
Бутылка сакэ, волшебным образом производящая алкоголь. Весьма полезное существо, особенно, если оно живёт в доме гостеприимного хозяина.
В буквальном переводе означает «глаз на заднице». Призрак-эксгибиционист. Догоняет людей, снимает штаны и поворачивается к ним задом. Оттуда высовывается глаз, после чего зрители обычно падают в обморок. (-Доктор, а я Вас вижу!)
Вот одна легенда о сиримэ. Однажды самурай шел ночью по дороге в Киото. И вдруг внимание воина привлек шорох — кто-то идёт за ним! В ночи разносится потусторонний голос: «Подождите! Пожалуйста, подождите!». Самурай мгновенно оборачивается и видит, как к нему по улице движется с грацией пьяницы задом вперёд на четвереньках какой-то человек и смотрит на него тем, что должно быть анальным отверстием. Версий окончания у этой легенды две.
Согласно первой, всё в итоге закончилось любовной связью. Сложно представить, каким образом.
Ну а по другой версии глаз начал излучать странное свечение, и самурай убежал. Правда, в ней содержится намёк, что монстр догнал его и, очевидно, отомстил за альтернативную концовку.
Представляет собой вращающуюся белую полосу хлопковой ткани, по описаниям около 30 см шириной и до 10—30 м длиной. Летает ночами, иногда душит людей, обвёртываясь вокруг головы или шеи, после чего улетает ввысь вместе с жертвой.
Существует рассказ о том, как иттан-момэн напал на одного мужчину, который спешил домой в вечернее время. Призрак обвился вокруг шеи, но человек, не растерявшись, полоснул по ткани мечом-вакидзаси. После этого ткань исчезла, оставив на руках кровавые следы.
Улитка-оборотень, способная превращаться в девушку. Стать садзаэ-они может морская улитка, которой удается дожить до улиточьей старости, то есть, более 30 лет. Кроме того, в нее может превратиться и утонувшая юная красавица.
Самый известный миф о садзаэ-они — сюжет о том, как пираты спасли тонущую красавицу, которая в благодарность предложила каждому из них провести с ней ночь. После этого все пираты лишились мошонки. А когда они в ярости выбросили девушку обратно в море, она превратилась в гигантскую улитку-оборотня. История на этом не закончилась; улитка садзаэ-они предложила пиратам выгодный обмен: все их сокровища на утраченные мошонки. Не стоит говорить, что все они согласились.
Для некоторых людей нет ничего неприятней, чем когда над ними смеются, и для них керакера-онна, должно быть, самый ужасный монстр из всех. Обычно ее жертвы сначала слышат ее хихиканье, когда включают передачу “Аншлаг”; как только они хотят осмотреться, в небе появляется огромная призрачная женщина, и ее насмешливый хохот заполняет все. Когда жертвы пытаются убежать, то этот звук начинает следовать за ними всюду.
Добрые духи деревьев, озорные существа. Формой и размером они напоминают маленького мальчишку с рыжими волосами.
Иногда их можно увидеть слоняющимися по пляжу или речной отмели в сопровождении призрачного пламени, а иногда они пытаются украсть огонь из бумажных светильников и потом убегают. Несмотря на все их проказы, они безобидные и очень дружелюбные существа и часто помогают людям, например в рыбалке, а иногда и просто делают их богачами. Но эти отношения легко разрушить, и часто виной тому люди, особенно, если они приносят то единственное что не переносит кидзимуна — осьминога.
Если плохо ухаживать за домашним буддийским алтарем, то в нем заведется призрак, похожий на чернокожего Будду с рыбьем хвостом и вывалившимися глазами. Каждый раз, когда нерадивый верующий захочет помолиться, его будет встречать страшилище.
Маленький старичок или старушка, моющий бобы в горных речках. Поет угрожающие песни (“Намыть ли мне бобов или съесть кого-нибудь?”), но на самом деле пуглив и безобиден.
На самом деле азуки-араи очень робкое существо, и весь его вред людям, заключается только в том, что кто-то может испугаться его внезапного пения.
Лошадиная голова, которая висит на дереве и гремит ветвями. Происхождение и мотивы этого духа абсолютно неизвестны, но его тихое зловещее ржание приводило людей в ужас, и те кто встречал его, как говорят, иногда заболевали. Вероятно, заиканием.
Источники:
http://bugaga.ru/interesting/1146772243-vy-ni-za-chto-ne-dogadaetes.html
http://kulturologia.ru/blogs/240715/25466/
http://pikabu.ru/story/strannyie_sushchestva_iz_yaponskogo_folklora_chast_2_6454202
Загрузка...
